人无信则不立

邯郸市第一中学高三B10班郝韵泽

　　鸟无翅兮，昊天难翔；鱼无鳍兮，海非其乡。信者，人之言也。若有言而莫为，立誓而不遵，久之，其必兄弟阋墙，友人反目，亲人结仇也。为人如此，岂可立身于世耶？由是观之，信者不可不谓人之本也。

　　汉青泱泱，悠悠难忘；溯洄寻之，群星作芒。古有尾生，尝怀抱柱之信，风云冥晦心无畏，冷雨磅薄身未退。非独取信于人，犹是守信于己也。宁死而守诚，身殒而未悔。大哉其信，信哉其人！以一黔首之身，独有千古美名，此苟非常怀守信之志者而能为之也。每揽古之贤士守信若此者，未尝不中心戚戚者也。

　　卫鞅变法，立木辕门，言而有信，百姓始尊。以区区半百之金，而得万民之心，确乃经天纬地之才，深谋远虑之人也。人无信不行，法无信不明，国无信不治，天下无信则万事难平。故信者，实为人立身之本，法公正之理，国得治之道，天下万事之准也。

　　揆诸现实，莫不如是者。然今有东京之人，无信之徒也。拥财不义，为富不仁。有万银千金，亏微民之纤薪。有豪奢之本，无守信之资，如此之人，与禽兽岂有异乎？幸而今之用事者，依法不变，手心不移，使其纵有千金之财，亦无挥霍之地也。

　　向使人之行事若此，为人之道亦如此，则凡可以得利者何所不为也，凡可以徇私者何所不行也。向使其果若此者，则必勾心斗角弥于世，阴谋诡计熟于胸。然则人性之光焉存？太平之世安之寻者也？

　　天下熙熙，岂独为利而来？天下攘攘，安得为利而往？非独贤者有守信为义之志，亦是常人亦有依法向善之心也，此自天地初开则有之，人性之始方存。今丧之者，不亦悲也欤？

　　信者，众生皆有之物也。禽兽皆有，人能无存乎？今观之于世，感追财逐利之气愈盛，守信为善之风日下，特作此文，望吾辈之人践之行之，重信守信，无复狗苟蝇营而损为人之本也。

　　（点评：该文纯用文言语体写成，行文整饬，论证严密，论据详实，观点突出，感情饱满，可见该生语文功底十分厚实；正所谓青出之于蓝而胜于蓝也。指导教师孙天任）